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2004—2006年,考古專家在遺址西南區(qū)進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)掘面積約5615平方米,發(fā)現(xiàn)了非常豐富的廟底溝文化和半坡四期文化遺存,其中以半坡四期文化遺存為主。最重要的收獲是在遺址南部發(fā)現(xiàn)了一條東北—西南走向的斷崖,斷崖已發(fā)掘揭露部分長約72米,根據(jù)發(fā)掘情況分析,斷崖以南部分為河道沖擊而成的堆積,推測該斷崖可能就是古涇河沖刷形成的北側(cè)河堤自然斷面。
在斷崖上發(fā)現(xiàn)了成排分布的半坡四期文化的房址和陶窯,共發(fā)現(xiàn)13座房址,平面基本都是呈“呂”字形的前后室結(jié)構(gòu),前室一般是地面式活動區(qū)域,后室則是借斷崖之勢掏挖成的窯洞式居住空間,窯洞式頂部均已被晚期活動破壞,但是根據(jù)壁面的內(nèi)收弧度可判斷其當(dāng)屬窯洞式建筑,這是目前所知關(guān)中地區(qū)乃至中國考古所見最早的窯洞式建筑群。其中的F16位于南部斷崖邊,平面近似瓢形,整體長2.8米、寬0.9米—2.4米、深1.24米,由門道、灶坑、居室、室內(nèi)柱洞等部分組成。門道位于房址的東南,方向與斷面基本垂直,呈西北—東南走向,進(jìn)深0.8米、寬0.9米—1.1米,底部為三級臺階,自房內(nèi)向外逐級升高,分別高0.1米、0.25米、0.2米,寬0.2米、0.22米、0.2米,門道處的臺階上有較厚的踩踏面,厚約0.03米,并向外延伸出大片踩踏面;居室平面近方形,地面是經(jīng)人為加工而成的硬面;居室北部發(fā)現(xiàn)一座平面近三角形的灶坑,長0.35米、最寬0.25米、深0.05米,灶坑壁面及底部經(jīng)火燒形成較厚的青紅色燒結(jié)層,厚0.02米—0.05米;在房址內(nèi)中部偏東、中部、北壁下和東壁內(nèi)側(cè)共發(fā)現(xiàn)4個柱洞,柱洞直徑0.15米—0.35米、深0.1米—0.35米不等;房址壁面較直,殘高1.24米。
值得注意的是,在部分窯洞式房址門道的一側(cè)或兩側(cè)還建造有燒制陶器的陶窯。以F16為例,門道兩側(cè)各建造有1座陶窯,編號為Y9、Y10,結(jié)構(gòu)均為橫穴式,由火膛、火眼、火道、窯室等部分組成。火膛平面呈圓角梯形,靠近窯爐處建造有頂部,僅留有一較小的操作口,Y9頂部已坍塌;火塘通過三個火眼與窯室連接,三個火眼分別連接不同的火道,中間火眼連接窯室底部中央的直向火道,兩側(cè)火眼通向窯壁內(nèi)側(cè)的環(huán)形火道,Y9火道寬0.12米—0.15米、深0.08米—0.1米,Y10火道寬0.04米—0.08米、深0.06米—0.07米;窯池由被中部直向火道分割的兩個半圓形臺面組成,整體接近圓形,池面建造非常平整;窯壁由底部向上內(nèi)收,復(fù)原形狀呈饅頭狀。這些房屋與陶窯之間并無疊壓或打破關(guān)系,而且呈現(xiàn)出較為固定的組合關(guān)系,應(yīng)該是同時期規(guī)劃營建的,表明同一組房屋和陶窯很有可能屬于共同的使用者,據(jù)此判斷陶窯邊的房址可能就是從事陶器制造的陶工的住所。
在斷崖附近區(qū)域,還發(fā)現(xiàn)了一些可能與房址和窯址相關(guān)聯(lián)的窖穴,如H402,灰坑平面呈橢圓形,袋狀,口徑1.1米—1.3米、底徑2.55米—2.7米、深2.3米,坑內(nèi)出土了40余件完整陶器,其中僅可修復(fù)完整的尖底瓶就有18件。這些尖底瓶的形制和裝飾風(fēng)格一致、規(guī)格也基本相同,推測是由同一批制陶工人生產(chǎn)制造的,反映了陶器制造的專門化、標(biāo)準(zhǔn)化,此外還出土有一件陶輪盤,疑似制陶工具。在一個灰坑內(nèi)出土數(shù)量如此之多,且不乏形制一致的完整陶器,還出土了大量制作成型的陶器半成品泥坯塊,充分表明H402是一處專門用來儲藏陶器的窖穴。由此推測,這片由成排的房址、陶窯及儲藏陶器的窖穴等遺跡組成的區(qū)域很可能是平坡四期文化時期居民的專門制陶作坊區(qū)。
遺址南部區(qū)域的房址與陶窯組合關(guān)系,打破了半坡文化時期聚落內(nèi)部成員共用作坊區(qū)的習(xí)慣,反映出當(dāng)時已經(jīng)有一部分家庭從日常的狩獵采集和耕種生產(chǎn)中分離出來,專門從事陶器的制造,表明當(dāng)時的社會已經(jīng)出現(xiàn)了比較明顯的社會分工,對認(rèn)識當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)具有重要意義。這一階段也是中華文明形成的重要時期,在鄭州的西山遺址發(fā)現(xiàn)了這個時期的夯土城墻,是中國考古學(xué)史上最早的夯土墻類遺存,似乎表明中國社會在這一時期發(fā)生了劇烈的變化。同時在北方內(nèi)蒙古中南部、陜北地區(qū),這一時期的窯洞式房址內(nèi)大量建造有儲藏間、窖穴等附屬設(shè)施,可能與私有物品的出現(xiàn)有著密不可分的關(guān)系,而楊官寨遺址作坊區(qū)附近的H402中出土了大量相同規(guī)格的陶器,僅尖底瓶就復(fù)原了18件,這種專門儲藏陶器的窖穴說明財產(chǎn)私有觀念業(yè)已出現(xiàn)并且通過聚落形態(tài)得到了表現(xiàn),對認(rèn)識當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)具有重要意義。

